 |
 |
|
 |
 |
|
|
 |
Romfolket besøkte Landeskogen
Romfolket besøker Landeskogen Peacesenter
For
første gang i Landeskogens snart 100-årige historie, lød det vaskekte
sigøynermusikk i en av konferansesalene lørdag 11. juni.
Det
var den rumenske sigøyneren Tudor Lakatos som var på besøk og ga oss en liten
smakebit av den spesielle sangen og musikken som særpreget sigøynerfolket. Og
han åpnet med en sang som fortale litt om sigøynernes historie. En historie som
strekker seg 1000 år tilbake i tid, og som omfatter det meste – fra livsglede
til overgrep og forsøk på utryddelse av dette fargerike folket.
Tudor Lakatos er en svært dyktig musiker, og han har bl.a. fått betegnelsen Romanias Elvis Presley, fordi han har oversatt en rekke av Elvis’ sanger til romspråket
Tudor Lakatos er en svært dyktig musiker, og han har bl.a. fått betegnelsen Romanias Elvis Presley, fordi han har oversatt en rekke av Elvis’ sanger til romspråket
Tudor Lakatos
Tudor kommer fra byen Somcutamare i
den nordlige delen av Romania. Foruten å
være en usedvanlig dyktig musiker, og tolker av de sanger som har fulgt
sigøynerne opp gjennom århundrene, er han også den eneste sigøyneren som foreløpig
er lærer i Romania. Men som han forteller oss: Heldigvis jobbes det nå med å
utdanne flere lærere som har bakgrunn fra det som de selv betegner som
Rromfolket.
I hjembyen Somcutamare bor det rundt 800
mennesker, og her underviser han ved landsbyens skole. I klasserommet sitter
både barn, voksne og pensjonister side om side, fordi mange av dem er
analfabeter. For Tudor er det av stor betydning å undervise - ikke minst barna
- om sigøynernes historie, og poengtere viktigheten av å beholde sigøynernes
eget språk.
Romania har for øvrig den største
delen av sigøynere i Europa.
Tudor Lakatos sammen med Oddvar Schjølberg fra Aktive Fredsreiser og Arne Nordihus fra Stiftelsen Romanipe, Norge.
Tudor Lakatos sammen med Oddvar Schjølberg fra Aktive Fredsreiser og Arne Nordihus fra Stiftelsen Romanipe, Norge.
Mens EU og Verdensbanken investerer
store summer for å integrere sigøynerne som det finnes rundt 15 millioner av i
det nye og utvidete Europa, opplevde vi i fjor sommer frankrikes president
Nicolas Sarkozy som varslet at rundt 300 sigøynerleirer skulle rives innen tre
måneder. Hans planer vakte stor oppsikt og det var de som betegnet denne
behandlingen av romfolket er statsrasisme
fra den franske presidenten Sarkozy’s side.
Bl.a. beskriver
norsk-franske
Eva Joly, som sitter i EU-parlamentet for De grønne, president Nicolas Sarkozys
kampanje som «svært fascistisk», og til Paris Match betegner hun kampanjen som
en provokasjon og statsrasisme, og hun mener Sarkozy gjør romfolket til
syndebukker.
Ifølge Amnesty International har det
funnet sted «alvorlige brudd på menneskerettighetene», og organisasjonen
kritiserer EU for å la være å gripe fatt i de underliggende årsakene til
problemet, skriver The Guardian.
I Norge har man nå opprettet Romanipe
– ”Stiftelse for bevaring av sigøynernes kultur og Håndverk”. Og det var det
som var grunnen til besøket på Landeskogen Peacesenter.
Sammen med Tudor Lakatos kom også to
av styremedlemmene i stiftelsen, Arne Nordihus og Harald Medbøe. De kunne
fortelle at stiftelsens formål bl.a. er å tilrettelegge etablering av
sigøynerarbeidsplasser i Romania Ikke minst når det gjelder håndverks- og
kremmertradisjoner.
Videre skal det satses på
utdanningsmuligheter for sigøynerne, på deres egne premisser, og man skal bistå
med å utbre infrastrukturen i sigøynerområdene. Ikke minst er dette viktig
innen helsespørsmål.
En annen viktig oppgave er å drive
opplysningsarbeide for å motvirke rasisme mot sigøynerne.
Fra venstre Harald Medbøe, Helga Arntzen, Tudor Lakatos, Oddvar Schjølberg og Arne Nordihus.
Fra venstre Harald Medbøe, Helga Arntzen, Tudor Lakatos, Oddvar Schjølberg og Arne Nordihus.
Vi må skape dialog mellom mennesker
Vi må rette søkelyset mot problemene
Det er allerede i gang flere
prosjekter som er med på å fremme sigøynerkulturen gjennom utveksling.
Viktige elementer i så måte er
konserter og utstillinger. Det har allerede blitt arrangert utstillinger i både
Romania og Norge
Harald Medbøe som er forfatter og
fotograf, er aktuell med boka ”Rrom” – Sigøynerreiser. Den er spekket med
flotte fotos og informativ tekst, og det arbeides nå for fullt med å få i stand
utstillinger med blant annet bilder og informasjon som er benyttet i boka. På
den måten håper de å skape kommunikasjon mellom forskjellige menneskegrupper.
I Trondheim er det i gang et
Romanipeprosjekt sammen med ”Den kulturelle Skolesekken”. Og Tudor Lakatos har
vært på en fem-dagers foredragsturne sammen med Harald Medbøe. De besøkte da
niendeklassingene ved fem forskjellige skoler, og foredragene var et bilde – og
musikkforedrag om romfolkets historie, og om deres nåværende situasjon i Romania.
Lakatos oppsummerer det slik:
Vi har 6o minutter til rådighet og går
da gjennom romfolkets reise fra India til Europa. Og i foredraget oppsummerer
vi hva romfolket har vært utsatt for fra de ankom Europa på 1300-talllet. Det
er en sammenhengende historie om forfølgelse, slavedrift, henrettelser som
kulminerte i nazistenes planer om å uturydde vår rase i sin helhet. I dagens
Europa opplever vi som romfolk igjen å bli forfulgt og forvist. Derfor er det
så viktig å rette søkelyset mot denne problematikken, sier Lakatos.
Gerd Solveig i samtale med Tudor Lakatos og forfatter og fotograf Harald Medbøe
Gerd Solveig i samtale med Tudor Lakatos og forfatter og fotograf Harald Medbøe
Fra venstre: Frank Hugo Ådal, Gerd Solveig Schjølberg, Helga Arntzen, Tudor Lakatos, Harald Medbøe og Arne Nordihus.
Fra venstre: Frank Hugo Ådal, Gerd Solveig Schjølberg, Helga Arntzen, Tudor Lakatos, Harald Medbøe og Arne Nordihus.
De spanske sigøynerne
- Når man
farter rundt på jordkloden opplever en mye interessant, og møter mange
forskjellige mennesker.
Langt fra
turismens autostrada fant jeg Competa. - en liten landsby som ligger og døser i
sola i 750 meters høyde, tett oppunder Sierra-Nevadafjellene, syd i Spania. Her
bodde jeg på finkaen hos den 75-årige Pepe. Den gikk nok ikke under betegnelsen
luksusvilla, og manglet både strøm og vann.
Taket var også
i en nokså miserabel forfatning. Men når jeg gikk til ro for natten hadde jeg
en fantastisk utsikt opp gjennom alle hullene, og den flotteste stjernehimmel
velvet seg over meg. Jeg tittet opp, og evigheten tittet tilbake og tankene
vandret i et videre perspektiv. Spesielt ble dette forsterket etter en utrolig
opplevelse jeg ble privilegert med da jeg møtte sigøynerne, det
hemmelighetsfulle folket som holdt til i noen skur nede på søppelplassen. De
ble sett på som annenrangs borgere, uønsket inne i landsbyen. Men for noen
flotte personligheter de var. De var fattige på gods og gull, men i motsetning
til mange av oss,
hadde de en iboende kraft og verdighet, og de voktet en kulturskatt som vi ikke
aner rekkevidden av.
Vi pleide gjerne
å spille litt gitar sammen, og en dag innbød de meg til å bli med på feiringen
av en spesiell anledning. Nå ble jeg tatt med inn i fellesskapet, inn i den
innerste sirkelen, der de vanligvis ikke slipper andre inn.
Etter et spennende måltid, hentet de fram sine gamle, men velbrukte
gitarer. Og det som jeg da fikk være med på var som å komme inn i et lukket
samfunn hvor bare musikken fikk råde. Etter hvert grep den tak i hver eneste
nerve i kroppen. Rotekte sigøynermusikk med en rytme og en intens villskap, som
i neste øyeblikk ble avløst av de sarteste og såreste, men vakreste molltoner.
Det var som om det absolutt innerste i sjelen deres ble manifestert gjennom
kombinasjonen menneske og instrument. Som om hele rommet levde og beveget seg i
en
atmosfære som fylte rommet med musikk, mystikk, liv
og begeistring. To vidt forskjellige kulturer satte hverandre stevne utover i
de små timer. Jeg fra det kalde, og noe reserverte nord, ble møtt med varme og
et ubrytelig vennskap.
Det var en slik innlevelse i sigøynernes sang, at iblant så var det som om
vi ble flyttet opp til en annen dimensjon.
En dimensjon eller sfære hvor mennesket, lengslene, musikken og
sigøynersangene smeltet sammen til en enhet – en enhet jeg aldri har opplevd
maken til – hverken før eller siden.
Måten de sang ut sine lengsler og håp på, er fortsatt godt bevart et
sted inne i meg, selv den dag i dag. Hva vi opplevde denne kvelden har jeg vel
aldri helt forstått. Var det en religiøs opplevelse, en musikalsk festaften,
det unike fellesskapet, eller var det et møte med et lukket samfunn som grep så
tak i meg? Eller kan hende den ekte
livsglede som fløt fram?
Ikke minst var det den verdigheten som det eldre ekteparet utstrålte,
når de helt spontant gikk fram på gulvet og framførte en flamencodans som
savner sidestykke. I årenes løp har jeg sett mange artister framføre flamenco i
spektakulære show, regissert ned til den minste detalj. Men aldri har jeg
opplevd det så rotekte som det jeg gjorde denne natten, da et lutfattig
sigøynerektepar fullstendig bergtok oss i de enkle omgivelsene.
Jeg
tror vel helst at det var alle disse ting i kombinasjon som gjorde at jeg bare
måtte skrive ned noen tanker på det eneste papiret jeg hadde for hånden – en
serviett fra kafeen.
Vi må ta vare på øyeblikkene.
Vi må ta vare på
øyeblikkene.
Da
jeg kom utenfor kafeen den natten, og tittet opp
var det som om
stjernene skinte klarere her nede, og himmelen var høyere. Jeg ble overveldet
når jeg tittet opp, og jeg fikk nok en aldri så liten fornemmelse av hvor liten
jeg var i universet. Som et lite uunselig sandkorn. Samtidig meldte også
spørsmålet seg: Hva er det som er bortenfor det jeg kan se?
Denne
natten sammen med sigøynerne lærte meg hvor viktig det er at vi tar vare på
øyeblikkene i livet vårt. Tiden raser av sted, og vi med den. Men underveis så
har Vårherre i sin godhet lagt ut noen ”hvilens vann” for oss, og det er opp
til deg og meg om vi tar oss tid til å stoppe opp, og bli beriket også av andre
kulturer.
|
|
|
 |
|
|
|